Nathalie Rouanet (Frankreich/Österreich)1966 in Frankreich geboren, kam vor über dreißig Jahren nach Wien. Sie ist Autorin, Übersetzerin für Film, Theater und Literatur, sowie Slam Poetin unter dem Namen Ann Air (ihre Initialen!). Zahlreiche Publikationen auf Französisch und Deutsch, Stipendien und Förderpreise.

 

Deutsch

 

 

 

ÉVRARD UND JEAN, A. D. 1130

 

Es geschah zu Beginn des 12. Jahrhunderts, dass ein Meisterbildhauer der Abtei Cluny auf einem öffentlichen Platz verbrannt wurde. Es war A. D. 1130, zu Lebzeiten von Bernard de Fontaine, dem Abt von Clairvaux.

Es galt als sicher, dass dieser Steinmetz die Kunst des Teufels beherrschte, Dämonen zu beschwören, indem er mit seinem Meißel unreine Kreaturen aus dem Steine hieb: missgebildete Löwen, groteske Affen und bizarre Zentauren, Frauen mit Fischschwänzen und Männer mit Reptilienkörpern.

Der Stein der Kreuzgangkapitelle, mit dem Siegel des bösen Handwerkers versehen, durchdrang die Mönche nach und nach mit Zittern und Schaudern und erweckte das Fleischliche in ihnen, wo sie doch ihre Exerzitien zu Gott führen sollten.

Mehr noch: Der Steinmetz, von dem man sagte, er gehöre der Sekte der Ketzer an, gab sich mit seinem jungen Schüler den Freuden des Fleisches hin, die im Widerspruch zur gesunden Lehre standen. Denn der Mann und das männliche Wesen, bei dem er liegt, tun einen Gräuel, indem sie nicht bei einer Frau liegen, und werden mit dem Tod bestraft: ihr Blut soll über sie kommen. Und wie die Frau, die mit einem Mohren oder mit einem Juden ertappt wird, bei lebendigem Leib verbrannt werden soll, so soll auch der, der bei der Sodomie ertappt wird oder zu einem anderen sagt: „Ich bin in deinem Arsch gekommen“, gemeinsam mit dem anderen den Feuertod erleiden.

So wurden der Sodomiter und sein junger Schüler mit Fesseln an Schenkel, Bauch und Hals, mit auf den Rücken gebundenen Händen, zum Scheiterhaufen auf dem Hügel von Vézelay geführt. Auf dem Weg nach oben schwor der Schüler der häretischen Verderbtheit ab. Er wurde am folgenden Tag zum Schafott geführt, entblößt, geköpft, gehäutet und gevierteilt.

Aber der Meisterbildhauer, der Ketzerei vollkommen verfallen, stieg auf den Scheiterhaufen und verbrannte im Nu.

Niemand empfand Kummer darob.

 

 

Literarische Erfindung über Ereignisse

aus der französischen Geschichte im 12. Jhdt.

 

Übersetzt von der Autorin

 

 

Französisch

 

ÉVRARD ET JEAN, 1130

 

Il advint au début du XIIe siècle qu’un maître sculpteur de l’abbaye de Cluny fut brûlé en place publique. C’était en l’An de l’Incarnation du Seigneur 1130, du vivant de Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux.

On tenait pour certain que ce tailleur de pierre était maître dans l’art du diable d’invoquer les démons, son ciseau donnant corps à des créatures immondes, lions difformes, singes grotesques et bizarres centaures, hommes à corps de reptile, femmes à queue de poisson.

Or la pierre des chapiteaux du cloître, ainsi marquée du sceau de l’artisan malin, pénétrait peu à peu les moines des frémissements de la vie, dévoilant la part de chair qui se trouve dans chaque homme, au lieu de les laisser trouver Dieu à travers Ses paroles.

Qui plus est, ce tailleur de pierre, que l’on disait parfait de la secte des hérétiques, s’adonnait avec son jeune élève aux plaisirs de la chair contraires à la saine doctrine. « Car l’homme qui couchera avec un mâle à coucherie de femme, ils font une abomination et ils seront punis de mort : leur sang retombera sur eux. ! Et comme la femme surprise avec un maure ou avec un juif sera brûlée vive, celui surpris sodomisant ou celui qui dit à un autre « j’ai joui dans ton cul » subira avec l’autre la peine d’un feu éternel.

Ainsi le bougre et son jeune élève furent-ils accusés et, solidement attachés par des liens autour des cuisses, du ventre et du cou, mains dans le dos, menés au bûcher sur la colline de Vézelay. Au moment de monter, l’élève abjura la dépravation hérétique. Le lendemain, il fut mené à l’échafaud, mis à nu, décapité, dépecé et écartelé.

Mais le maître sculpteur, parfait dans l’hérésie, monta sur le bûcher et brûla en l’instant. Nul n’en éprouva de chagrin.

 

Invention littéraire sur des événements de l’histoire française au XIIe siècle